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太后对潘妃说,始祖为绿图

余真元中,举进士落第,归宛叶间。至伊阙南道鸣皋山下,将宿大安民舍。会暮,失道不至。更十余里,行一道甚易,夜月始出,忽闻有异气如贵香,因趋进行,不知厌远。见火明,意庄家,更前驱,至一宅,门庭若富家。有黄衣阍人曰:“老头子何至?”余答曰:“僧孺姓牛,应贡士落弟,本往大安民舍,误道来此,直乞宿,无她。”中有小髻青衣出,责黄衣曰:“门外谓何人?”黄衣曰:“有客有客。”黄衣入告,少时出曰:“请相公入。”余问何人大宅,黄衣曰:“但进,无须问。”入十余门,至大殿,蔽以珠帘,有朱衣黄衣阍人数百。立阶,左右曰:“拜。”帘中语曰:“妾汉太宗母薄太后,此是庙,丈夫不当来,何辱至此?”余曰:“臣家宛叶,将归失道,恐死豺虎,敢托命。”语讫,太后命使轴帘避席曰:“妾故汉室老母,君南齐名士,不相君臣,幸希简敬,便上殿来见。”太后着练衣,状貌瑰玮,不甚年高。劳余曰:“行役无苦乎?”召坐。食顷,闻殿内有笑声。太后曰:“今夜山水甚佳,偶有二女伴相寻,况又遇嘉宾,不可不成一会。”呼左右屈二孩子他娘出见进士。漫长,有妇女多少人从中至,从者数百。前立者壹个人,狭腰长面,多发不妆,衣丑角,仅可二十余。太后曰:“高祖戚妻子。”余下拜,老婆亦拜。更一人,柔肌稳身,貌舒态逸,光彩射远近,多服花绣,年低太后。后曰:“此元主公昭君。”余拜如戚内人,王昭君复拜。各就坐,坐定,太后使紫衣中贵妃曰:迎杨家潘家来。”久之,空中见五色云下,闻笑语声寝近。太后曰:“杨家至矣。”忽车音马迹相杂,罗绮焕耀,旁视不给。有二农妇从云中下,余起立于侧,见前一位,纤腰修眸,仪容甚丽,衣黄衣,冠玉冠,年三十许。太后曰:“此是北魏太真贵妃。”予即伏谒,拜如臣礼。太真曰:“妾得罪先帝,皇朝不置妾在后妃数中,设此礼,岂不虚乎?不敢受。”却答拜。更一位,厚肌敏视,小质洁白,齿极卑,被宽博衣。太后曰:“齐潘淑妃。”余拜之如妃子。既而太后命进馔,少时馔至,芳洁万端,皆不得名,余但欲充腹,不可能足食。已更具酒,其器用尽如王者。太后语太真曰:“何久不来相看?”太真谨容对曰:“三郎(天宝中。宫人呼玄宗多曰三郎)数幸华清宫,扈从不得至。”太后又谓潘妃曰:“子亦不来,何也?”潘妃匿笑不禁,不成对。太真乃视潘妃而对曰:“潘妃向玉奴说,失落东昏侯疏狂,整日出猎,故不得时谒耳。”太后问余:“今国王为什么人?”余对曰:“今国王先帝长子。”太真笑曰:“沈婆儿作天王也,大奇。”太后曰:“何如主?”余对曰:“小臣不足以知君德。”太后曰:“然无嫌,但言之。”余曰:“民间传圣武。”太后可不三四。太后命进酒加乐,乐妓皆年女郎人。酒环行数周,乐亦随辍。太后请戚老婆鼓琴,爱妻约指水华,光照于座(《西京杂记》云:“高祖与太太环,照见指骨也”),引琴而鼓,其声甚怨。太后曰:“牛先生邂逅到此,诸孩子他娘又偶相访,今无以尽毕生欢。牛贡士固才士,盍各赋诗言志,不亦善乎?”遂各授与笺笔,逡巡诗成。太后诗曰:“月寝花宫得奉君,现今犹愧管爱妻。汉家旧是笙歌处,烟草几经秋复春。”王皓月诗曰:“雪里穹庐不见春,汉衣虽旧泪水印痕新。近些日子最恨毛延寿,爱把丹青错画人。”戚妻子诗曰:“自别汉宫休楚舞,不能妆粉恨天子。无金岂得迎商叟,吕氏何曾畏木强。”太真诗曰:“金钗堕地别太岁,红泪流珠满御床。云雨马嵬分散后,骊宫不复舞《霓裳》。”潘妃诗曰:“秋月春风几度归,江山犹是业宫非。东昏旧作水芸地,空想曾披金缕衣。”反复邀余作诗,余不得辞,遂应命作诗曰:“香风引到大罗天,月地云阶拜洞仙。共道红尘痛楚事,不知今夕是何年。”别有善笛女孩子,短头发丽服,貌甚美,並且多媚。潘妃偕来,太后以接座居之,时令吹笛,往往亦及酒。太后顾而问曰:“识此否?石家绿珠也。潘妃养作妹,故潘妃与俱来。”太后因曰:“绿珠焉能无诗乎?”绿珠乃谢而作诗曰:“此日人非昔日人,笛声空怨赵白衣秀士王伦。红残翠碎花楼下,金谷千年更不春。”诗毕,酒既至,太后曰:“牛先生远来,今夕何人人为伴?戚内人先起辞曰:“如意成长,固不可,且不得如此。”潘妃辞曰:“东昏以玉儿身死国除,玉儿不宜负也。”绿珠辞曰:“石卫尉性严急,今有死,不可及乱。”太后曰:“太真今朝光帝贵人,不可言其余。”乃顾谓王昭君曰:“昭君始嫁呼韩单于,复为株累弟单于妇,固自用(“用”原来的书文“困”,据明抄本改),且苦寒地胡鬼何能为?昭君幸无辞。”昭君不对,低眉羞恨。俄各归休,余为左右送入昭君院。会将旦,侍人告起,昭君垂泣持别。忽闻外有太后命,余遂出见太后。太后曰:“此非夫君久留地,宜亟还,便别矣,幸无忘平昔欢。”更索酒,酒再行已,戚老婆、潘妃、绿珠皆泣下,竟辞去。太后使朱衣送往大安,抵西道,旋失使人所在。时始明矣,余就大安里,问其里人,里人云:“此十余里,有薄后庙。”余却回,望佛殿,荒毁不可入,非向者所见矣。余衣上香经十余日不歇,竟不知其何如。

自己贞元年间入京到场贡士科学考察试落榜,归返宛县宝丰县前后。来到伊阙县南面包车型地铁鸣皋山下,图谋投宿大安里的百姓家。不巧天色已晚,迷了路,不可能来到。又走了十多里,来到一条路上,那路平坦易行。那时明亮的月刚刚升起,作者豁然闻到一股奇怪的浓香,于是就随之那香馥馥向前赶,也不知走了多少路程,见到前方有灯火闪耀,心想可能是农家。再向前走,来到一座大宅子前,看上去疑似富豪大户。 有个穿黄服装的门卫人问作者说:“孩他爸从哪个地方来?”笔者回复说:“小编称之为僧孺,姓牛,到场进士考试落榜后回家。本来筹划去大安里农家借宿,走错了路来到此处。只想求宿一晚,未有其余事。”里面那时又出去一个穿青衣的丫头,责问黄衣门人说:“门外是哪个人?”黄衣门人说:“是外人。”黄衣门人进去通报,过了不久,出来讲:“请娃他爸进去。” 笔者问那是什么人家的住宅。黄衣门人说:“只管进去,不必多问。” 进了十几道门,来到大殿。殿上遮挡着珠帘,有穿朱衣和紫衣的侍从百来人站柜台在阶梯之间。左右的侍从说:“在北宫叩拜。”那时帘内有一些人会讲道:“作者是孝明太宗的阿妈薄太后。这里是王室,老头子不应当来的。为啥要到这里来啊?”笔者回答说:“小编家住在宛县,想要回家,迷了路。顾忌被豺虎等野兽加害,斗胆央求借宿一晚,还望太后同意。” 太后令人卷起珠帘,离开座位说:“作者是在此以前汉太宗的亲娘,孩他爹是大顺的名流,相互不是君臣关系,希望不要多礼,就请上殿相见。”太后身穿白绢做的时装,身形高大,未有怎么梳妆打扮。她问这问那本人说:“路途中很麻烦吗?”请本人坐下。大致过了一顿饭本领,殿内传来大厨备酒做菜的声响。太后说:“今夜风清月明,正好有两位女伴来访。况兼又遇上嘉宾到来,不可不成为三遍聚会。”于是对左右的侍从说:“请两位老婆出来见见进士。” 过了好久,有两位女士从里头出来,随从有数百人。前面站着的一个人,细腰长脸,头发深远而从不装扮,穿着中灰的服装,年仅二十多岁。太后说:“那是汉高祖的戚内人。”小编下拜,戚内人也回拜。其他的那一个人,圆圆的额头,柔美的脸蛋,匀称的个头,容颜和顺神态安详,光彩四射,临时地皱皱眉头,服装上绣了重重花,年纪比薄太后校太后指着她说:“这是汉殇帝的王皓月。”小编也像对戚内人那样向他下拜,王昭君也回拜了。然后大家各自就座。 坐定以后,太后对穿紫衣的太监说:“迎请杨家和潘家的老伴来。” 过了好久,有五色彩云从空中降下,又听到谈笑声由远而近。太后说:“杨、潘两位到了。”忽然间车声乌芋声相杂而至,绫罗绸缎光彩耀目,令人比比都已。有两位女士从云彩中下来。作者出发站立在边上。只见到前面的一个人腰细而身体修长,颜值光润,仪态很清闲,穿黄衣,戴玉冠,年纪三十来岁。太后指着她说:“这便是唐宋的太真妃了。”作者当下伏拜,老老实实遵照臣子的仪式。太真说:“妾得罪了先帝,皇朝不把自个儿算在后妃之列。你行此豪华礼物,不是画个饼来解除饥饿吗?妾不敢接受。”于是后退几步回拜笔者。还应该有一个人,肌肤充裕,目光灵动,身形矮小,肤色洁白,年纪最轻,穿的服装很宽大。太后指着她说:“那是孙吴的潘淑妃。”作者像拜王皓月一样拜谒她,潘妃也回拜了。接着太后命令安置饭食。不久,东西就送上来了,川白芷清洁,品类体系,全都叫不上名字。笔者只想饱腹,却不可能样样都吃到。吃完饭,又端酒上来。 酒具全部是宝石做的。太后对杨太真说:“为什么这么久不来看本身?”太真恭敬地应对:“三郎(天宝年间,宫中山大学都称玄宗为三郎)一再去华清宫,小编随驾同去,未有空闲来此地。”太后对潘妃说:“你也不来,是干吗?”潘妃忍不住笑起来,无法答应。太真就看看潘妃回答太后说:“潘妃对玉奴说,恼恨东昏侯懒散狂放,成天出外打猎,所以不可能前来拜候。”太后问作者:“当今的皇帝是什么人?”小编回答说:“当今的主公名适,是代宗国君的长子。”太真笑着说:“沈婆的外孙子竟当了君主,太古怪了!”太后问:“圣上怎样?”小编回答说:“小臣不恐怕理解皇帝的品行。”太后说:“不用谦虚,尽避说出来。”小编说:“民间都传称当今帝王英明圣武。”太后听了不住点头。 太后又命献美酒奏音乐,乐妓都以青春女生。酒过数巡,音乐也随后停下来。太后请戚妻子弹琴,戚老婆在指尖上套上泽芝,光泽映照起初指头(《京西杂记》说:高祖给戚妻子一枚百炼黄果,能照见指骨),放好琴弹起来,琴声十一分凄怨。太后说:“牛先生碰巧因投宿来到此处,各位娃他妈又刚刚来访,以往不曾怎么来为那根本难得的欢会助兴。牛贡士本是才学之士,大家何不各人赋诗表明本人的志趣,那不是很好吧?”于是分别发给大家纸笔,非常少说话诗就写好了。太后的诗那样写道: 月夜曾寝卧花宫侍奉国君, 到现在还认为愧对于管老婆。 汉家在此以前笙歌不绝的地点, 荒烟野草几度秋来一再春。 王昭君的诗那样写道: 雪原中的毡帐里不见阳春, 汉衣虽旧思乡泪日日添新。 直到近日照例恨那毛延寿, 总是爱用丹青错画了仙女。 戚爱妻的诗那样写道: 拜别汉宫后并未有跳过楚舞, 不能够妆粉恼恨早逝的圣上。 未有黄金怎能迎请商山叟, 吕娥姁何曾惧怕倔强的周勃。 杨太真的诗那样写道: 金钗堕洒一地赴死别国王, 血泪就像是珠子般落满御床。 自从云分雨散魂断马嵬坡, 骊宫中再听不到舞曲《霓裳》。 潘淑妃的诗那样写道: 秋月与春风几度去而复返, 江山照样邺宫已面目一新。 东昏侯在此在此以前修建这玉环池, 让本身空忆曾拖曳金缕舞衣。 太后一再催促作者作诗,作者无计可施拒绝,就应命作了一首,那样写道: 习习香风将自己带到大罗天, 踏月光登云阶拜洞府神明。 一起批评红尘这几个愁肠事, 也不知今儿晚上天下是何时代。 其他有壹人善吹笛的女子,挽着短鬟,穿着吴地的裙带,姿色很漂亮,十一分妖艳,是跟潘妃一道来的。太后要她坐在本人旁边,一时叫他吹笛,往往也让他喝几杯酒。太后望着她对自己说:“认知他呢?她便是石崇家绿珠,潘妃把她收养作二姐,所以带她同台来了。”太后于是又说:“绿珠怎么未有诗吗?”绿珠拜谢了太后,也作了一首诗: 在座的各位已非在此以前的人, 笛声空自怨恨赵王司马伦。 红花绿叶零落在墨鱼上边。 金谷园千年再也不胫而走春日。 诗做完了,酒也喝得尽兴。太后说:“牛先生远道而来,今夜什么人跟他相伴呢?”戚爱妻先直身推辞说:“作者的外甥如意已经长大,作者当然十二分,并且也不应当那样。並且是做这种蔑视的事。”潘妃也不肯说:“东昏侯为了本国破人亡,小编不想做有失败他的事。”绿珠也拒绝说:“石卫尉本性严刻多疑,前日自家宁愿去死,也不能够乱了礼貌。”太后说:“太真是当朝先帝的贵人,自然不佳说其余话。”于是回头对王皓月说:“昭君当初嫁给呼韩邪单于,后来又是株累若鞮单于的贤内助,本来就能够和谐做主。 何况苦寒之地四夷的亡魂能对您如何啊?望昭君不要拒绝了。”昭君不做声,垂着头好像又羞又恨。不久个别回去苏息。作者被左右侍从送入昭君院内。 等到天快亮的时候,侍者来告诉我应当启程了,昭君哭着拉住笔者的手道别。突然听见外面说太后有令叫笔者去,作者便出来见太后。太后说:“此处不是老头子久留之地,最棒尽快回到。就此离别了,希望不用遗忘昨夜的团聚。”又叫上酒为本身饯行。喝了酒动身的时候,戚老婆、潘妃、绿珠都倾注眼泪,终于辞别离去。 太后派了朱衣使者送小编去大安,到了西方的路道上,派来的职分立刻就丢弃了,那时天开端亮了。笔者到了大安里,询问这里的人。本地人说:“距此十多里的地方有座薄太后庙。”笔者沿着马路重回,见到那座古寺时,竟然已经荒芜了不能够进来,并不是是笔者原先看见的旗帜了。后来,作者服装上的香气十多天不散,始终不知是怎样来头。

牛僧孺《周秦行业纪律》云:“夜宿薄太后庙,见戚爱妻、王皓月、太真妃、潘淑妃,各赋诗言志。别有善笛女孩子,短鬟衫具带,貌甚美,与潘氏偕来。太后以接坐居之,令吹笛,往往亦及酒。太后顾而谓曰:‘识此否?石家绿珠也。潘妃养作妹。’太后曰:‘绿珠焉能无诗乎?’绿珠相谢,做曰:‘此日人非昔日人,笛声空怨赵白衣秀士王伦。红残钿碎花楼下,金谷千年更不春。’太后曰:‘牛贡士远来,前天哪位与伴?’绿珠曰:‘石卫尉性严忌。今有死,不可及乱。’”《周秦行业纪律》是唐神话的一种,记事太过诡怪,可是也足见后人对绿珠事迹的向往。

庐江尉李侃者,闽北人,家于洛之黑龙江。太和初,卒于官。有外妇崔氏,本临安倡家,生二女,既孤且幼,孀母抚之以道,近于中年人,因寓家庐江。侃既死,虽侃之宗亲居显要者,绝不相闻。庐江之人,咸哀其孤藐而能自强。崔氏性酷嗜音,虽贫困求活。常以弦歌自娱。有女弟菃奴,风容不下,善鼓筝,为古今绝妙,盛名于时。年十七,未嫁而卒,人多伤焉。二女幼传其艺。长女适邑人丁玄夫,性识不甚聪慧。幼时,每教其艺,小有所未至,其母辄加鞭棰,终莫究其妙。每心念其姨曰:“笔者姨之甥也,今乃死生殊途,恩爱久绝。姨之生乃聪明,死何蔑然,而不可能以力祐助,使自个儿心开目明,粗及流辈哉?”每至节朔,辄举觞酹地,哀咽流涕,如此者拾周岁。母亦(“亦”原来的作品“玄”,据明据本改)哀而悯焉。开成两年,二月二十三日,因夜寐,惊起号泣,谓其母曰:“向者梦姨执手泣曰:'作者自辞人世,在阴司簿属教坊,授曲于大学生李元凭。元凭屡荐笔者于宪宗天子,帝召居宫一年。以自己越来越直穆宗主公宫中,以筝导诸妃,出入一年。上帝诛郑注,天下大酺。唐氏诸帝宫中互选妓乐,以进神尧、太宗二宫,笔者复得侍宪宗。每一月里边,十三日直接长秋殿,余日得肆游观,但不可出宫禁耳。汝之情恳,笔者乃知也,但无由得来。方今济宁公主以自己为女,思念颇至,得出入主第。私许笔者归,成汝之愿,汝早图之。阴中国和法国严,帝或闻之,当获大谴,亦上累于主。'”复与其母对峙而泣。翼日,乃洒扫一室,列虚筵,设酒果,就像是如全数见。因执筝就坐,闭目弹之,随指有得。初授红尘之曲,二十八日不足一曲,此二13日获十曲。曲之名品,殆非生人之意。声调哀怨,幽幽然鸮啼鬼啸,闻之者莫不嘘唏。曲有《迎君乐》、《槲林叹》、《秦王赏金歌》、《金陵散》、《行路难》、《上江虹》、《白山仙》、《丝竹赏金歌》、《红窗影》。十曲毕,惨然谓女曰:“此皆宫闱中新翻曲,帝尤所爱重。《槲林叹》《红窗影》等,每宴饮,即飞球舞盏,为佐酒长夜之欢。穆宗敕修文舍人元稹撰其词数十首,甚美,宴酣,令宫人递歌之。帝亲执玉如意,击节而和之。帝秘其调极切,恐为诸国所得,故不敢泄。岁摄提,地府当有大变,得以流传人世。幽明路异,人鬼道殊,今者人事相接,亦万代不经常,非临时也。会以笔者之十曲,献阳地君王,不可使无闻于明清。”于是县白州,州白府,少保崔璹亲召试之,则丝桐之音,枪鏦可听,其差琴调不类秦声。乃以众乐合之,则宫商调殊分歧矣。母令小女再拜,求传十曲,亦备得之,至暮诀去。数日复来曰:“闻南阳连帅欲取汝,恐有不当,汝可一一弹之。”又留一曲曰《思归乐》。无何,州府果令送至南阳,一无差错。廉使故相李德裕议表其事,女寻卒。

〔姓源〕其姓源主要有二:

冥音录

连带诗作

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周秦行记

太祖为绿图。西夏硝烟弥漫大白槐移民绿氏圣上为平阳府、临县、赵城县等籍人氏。

周秦行记 冥音录

许多花颜最怕秋,南家歌歇北家愁。

黄牛细犊车,游戏出孟津。

①源自以水名称叫姓。据《玉篇》记载, 绿作渌, 水名, 在绿水旁居住者以水名绿为姓。

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