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说雷像猪

说雷像猪,不止是李肇一人那样写。东魏李昉的《太平广记》就引述两位唐宋诗人写的雷:状类熊猪,毛角,肉翼松石绿(《传说》卡塔尔(قطر‎;身二丈余,玉品绿,面如猪首,角五六尺,肉翅丈余,豹尾。又有半服绛裩,豹皮缠腰,手足两爪皆深青莲。执赤蛇,足踏之,瞪目欲食。其声如雷(《录异记》卡塔尔。不过,在《录异记》里涌出的雷,样子照旧挺帅气的:有角,有羽翼,有苍劲的疏漏,穿着深黄色的裤子,腰里系着豹皮带,手脚都以金红,样子有一些像美猴王呢,只可是雷手上摇摆着的新民主主义革命蛇有一点点骇然,比不上金箍棒亲呢。

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但,它们在黄帝前面,都以小动物。轩辕氏将它们捉来后,用夔的皮蒙鼓,用雷的骨头做槌子。那样的鼓做成了,黄帝一擂,发出的动静可传唱八百里外,天下都被耳闻则诵。黄帝和雷是有缘分的。他娶的正妻就叫雷祖。《山海经·海内经第十五》那样记述黄帝的家底:流沙的北边,黑水的西部,有两国:朝云国和司彘国。黄帝的太太雷祖,生下了昌意。昌意后来犯了错,被发配到了若水,在当时候,昌意建功立事,生下了韩流。那韩流长长的头,小小的耳根,人一律的脸,猪相似的嘴,麒麟同样的人身,罗圈腿,猪同样的脚。韩流长大后,娶了蜀山氏的才女,叫阿女,那阿女了不可,生下了帝颛顼(zhuān xūState of Qatar帝。

《山海经·海内东经第十一》中,有一头怪物叫“雷公”:雷泽中有雷公,龙身而人口,鼓其腹。在吴西。龙同样的身体,人相近的尾部,只要敲击自个儿的腹部,便会生出雷声。那是公众对“雷”的首先描写。从情状看,那只雷,生活在吴地南边的雷泽中,那么,雷应该是水神。只是,中雨前,它会弄出非常大的图景来。《山海经·大荒东经第十三》里,那只叫“夔”的Smart也挺厉害。遥远的哈得孙湾中,有一座流波山,间距海岸线有三千里。山上有一种动物,形状像牛,苍色(黑色色卡塔尔国的肉体,未有角,唯有一条腿,它从水中出入时,一定是伴着风雨的,它放射的亮光,像日月这样领悟,发出的声息,像雷雷同巍然屹立。

人类走入文明社会后,对“雷”的存在,照旧充满想象。明清李肇的《唐国史补》,卷下,有诸如此比记载:“或曰:雷州春夏多雷,无日无之。雷神秋冬则伏地中,人取而食之,其状类彘。又云,与金条同食者,人皆震死。”这么些想象特别有意思。秋冬并未有雷,雷去哪个地方了?哈哈,躲在地里面呢。大家还从地里面,挖到了雷,形状有一点点像猪,味道非常不错。可是,无法和鱼肉同食,要遭雷劈。至于为什么不能够同食,未有一些人说得清。

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