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伫立以泣,"遂命覆醢

○泣

○黑子

○哭

《说文》曰:泣,无声出涕也。

《汉书》曰:高祖左股有七十二黑子。

《礼记》曰:孔夫子哭子路於中庭。有人吊者,而文化人拜之。既哭,进使者而问故。使者曰:"醢之矣!"遂命覆醢。

《易》曰:乘马班如,泣血涟如。

又《贾长沙传》曰:今淮阳之比大诸侯,仅如黑子之著面,不足以有所禁御。

又曰:伯高死於卫,赴於孔仲尼。万世师表曰:"吾恶乎哭诸?兄弟,吾哭诸庙。父之友,吾哭诸庙门之外。师,哭诸寝。朋友,吾哭诸寝门之外。所知,吾哭诸野。於野则已疏,於寝则已重。夫由赐也见小编,吾哭诸赐氏。"遂命子贡为之主,曰:"为尔哭也,来者拜之。"

《诗》曰:瞻望弗及,伫立以泣。

范晔《古时候书》曰:黄昌字圣真,迁蜀郡太师。初,昌为州书佐,其妇宁於家,遇贼被获,遂流转入蜀为民妻。其子犯事,乃诣昌讼。昌疑母不类蜀人,因问所由,云:"本会稽黄昌妻也,尝为贼所掠至此。"昌惊曰:"何以识黄昌邪?"曰:"昌左足心有黑子,常自言当至二千石。"昌乃出足示之,因对立泣,还为夫妻。

又曰:子夏丧其子而丧其明。曾子舆吊之,曰:"吾闻之也,朋友丧明则哭之。"

又曰:不见复关,泣涕涟涟。

《卫国先贤传》曰:来阳顾绍,字伯蕃,年十八为郡门下幹,迎长史许荆,视荆跖下而笑。荆怒问之,绍曰:"见明府跖下有黑子,绍足亦有之,欣而故笑。"

又曰:哭有二道,有爱而哭之,有畏而哭之。

《礼记》曰:高子羔执亲之丧,泣血四年,未尝见齿,君子感觉难。

○汗

又曰:孔圣人恶野哭者。

又曰:弁人有其母死而孺子泣者。孔夫子曰:"哀则哀矣,而难为继也。"

《说文》曰:汗,身液也。

又曰:穆伯之丧,敬姜昼哭;文伯之丧,昼夜哭。孔圣人曰:"知礼矣。"(丧夫不夜哭,嫌思情性也。)文伯之丧,敬姜据其床而不哭,曰:"昔者,吾有斯子也,吾将感到一代天骄也。吾未尝以就公室。今及其死也,朋友诸臣未有出涕者,而爱妻皆行哭失声。斯子也,必多旷於礼矣夫!"

《左传》曰:楚郎中子玄欲蛊文内人,为馆於其宫侧而振万焉。老婆闻之,泣曰:"先君以是舞也,习戎备也。今军机大臣不寻诸仇雠,而置馆於未亡人之侧,不亦异乎!"

《释名》曰:汗,氵旱也。出其衣氵旱々然。

又曰:孔圣人过衡山侧。有妇人哭于墓者而哀,夫子式而听之。使子贡问之,曰:"子之哭,一似重有忧者。"曰:"然。昔吾舅死於虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。"夫子曰:"何为不去?"曰:"无苛政。"夫子曰:"小子识之:苛政猛於虎!"

又曰:叔孙婼聘於宋。宋公与之宴,吃酒,乐。宋公使昭子右坐,相泣。乐祁佐,退而告人曰:"今兹君与叔孙,其皆死乎?吾闻之,哀乐而乐哀,皆丧心也。何以能久?"

《易·涣卦》曰:涣汗其大号。

又曰:阳门之介夫死,司城子罕入而哭之哀。晋人之觇宋者,反报於晋侯曰:"阳门之介夫死,子罕哭之哀,而民说,殆未可伐也。"尼父闻之曰:"善哉,觇国者乎!"

又曰:宋公子地有白马四。公嬖向魋。魋欲之。公取而朱其尾鬛以与之。地怒,使其徒夺之。魋惧,将走。公闭门而泣之,目尽肿。

《史记》曰:张仪说齐王曰:"临淄举袂成帷,挥汗成雨。"

又曰:朋友之墓有宿草而不哭焉。(宿草,陈根也,谓期年。)

《国语》曰:叔向见司马侯之子,抚之而泣曰:"自其父死也。吾蔑与比而事君。昔者其父始之,作者终之;笔者始之,夫子终之。"

《东观汉记》曰:光武诏曰:"平阳丞李善称故令范迁於张堪,令人面热汗出,其赐堪家杂缯百匹,以表廉吏。"

又曰:曾申问於曾参曰:"哭父母有常声乎?"曾子曰:"中路婴孩失其母焉,何常声之有!"(言其若小儿亡母啼号,安得常声乎。)

《史记》曰:高渐离与荆轲饮於燕市。酒酣,渐离击筑,轲和而歌之於市中,相乐,已而相泣,傍若无人。

《献帝传》曰:旧仪三公领兵见,令虎贲执刃扶之,曹阿瞒顾左右,汗流背,自后不敢复朝请。

又曰:斩衰之哭,若往而不反;齐哀之哭,若往而反;大功之哭,三曲而偯;小功、緦麻,哀容可也。

又曰:戚姬爱幸,生赵王如意,尝从高祖关东,日夜啼泣,欲立如意为皇太子君。

《江表传》曰:孙仲谋即尊位,请会百官,归功周郎。张昭举笏欲褒赞功德,未及言,权曰:"如张公计,今已乞食矣。"昭大惭,伏地汗出。

《左传》曰:卫叔武将沐,闻君至,喜,捉发走出,四驱射而杀之。公知其无罪也,枕其股而哭之。

又曰:窦皇后兄长君,弟曰窦广国,字少君。年四岁,时家贫,为人所略卖。之长安,闻皇后新立,广国来信自陈。后言之文帝,召见,具言其故。於是后持之而泣,泣涕交横下。侍御左右皆伏地泣,助皇后忧伤。

《魏志》曰:初,太和中中护军蒋济上疏,宜遵古封禅。诏曰:"闻济斯言,使笔者汗晨○足。"

又曰:召孟明、西乞、白乙,使出师于北门之外。蹇叔哭之,曰:"孟轲,吾见师之出而不见其入。"

又曰:汉太祖欲自击陈豨,蒯成侯周緤泣曰:"始灭秦,定天下,未尝自行。是为无人可使者乎?"

王隐《晋书》曰:华表字伟容,平原高唐人。都尉石苞朝出,表问国家怎样,苞曰:"武帝更生也。"表闻,汗出沾背。

又曰:秦伯素服郊次,向师而哭曰:"孤违蹇叔,以辱二三子,孤之罪也。"

《汉书》曰:上朝西宫,赵谈参乘,袁盎伏车的前面曰:"闻皇帝所共六尺舆,皆天下豪英,今汉虽乏人,圣上独奈何与刀锯之馀载。"於是上遣下,谈泣下车。

《晋书》曰:大司马桓温来朝,顿丘新亭召县令王坦之、吏部太史谢安石,将害之。坦之恐,将欲出奔,谢安止之曰:"晋祚存亡,在此一行,君何所逃?"既见温,在此之前,大惧,仓惶倒执手板,汗流沾衣。安石后至,从容高视长久,坐定,谓温曰:"安闻诸侯有道,守在四方,明公何必壁前置人?"温笑曰:"不能够不尔。"遂却兵欢语,移日而罢。

又曰:子产归,未至,闻子皮卒,哭,且曰:"吾已,无为为善矣,惟夫子知自个儿。"

又曰:李陵与苏武别,置酒起舞,歌曰:"径万里兮度沙漠,为君将兮奋匈奴。路穷绝兮矢刃摧,士众灭兮名已颓。阿妈已死,虽欲报恩将安归?"陵泣下数行,因与武诀。

《续晋阳秋》曰:桓玄尝诣会稽王道子,道子已醉,对玄张眼属四坐云:"桓温作贼。"玄见此辞,势难测,伏席流汗。太尉谢重敛板正色曰:"故大司马公废昏立明,功全社稷。风尘之论,宜绝圣听。"

又曰:昭二十一年十二月,日蚀,大夫叔辄莅事而哭,昭子曰:"叔辄将死矣,非所哭也。"7月,叔辄卒。

又曰:高祖破英布,军还过沛,置酒沛宫。酒酣,上慷慨伤怀,泣下数行。

《唐书》曰:张又新等构李绅,贬端州司马,朝臣表贺,又至中书贺宰相。及门,门者止之曰:"请少留,缘张补阙在斋内与丈夫谈。"俄而又新挥汗而出,旅揖群臣曰:"端溪之事,又新不敢多让。"人皆辟易惮之。

又曰:申包胥如秦乞师,秦伯使辞焉,曰:"寡人闻命矣,子姑就馆,将图而告。"对曰:"寡CRUISER在草丛,未获所伏。下臣何敢即安?"立,依於庭墙而哭,日夜不绝声,勺饮不入口十日。秦师乃出。

《东观汉记》曰:改革害齐武王,光武饮食语笑如平日,独居辄不御酒肉,枕席有泣涕处。

《和剂方局》曰:今夫徭者,揭锸,负笼土,(徭,役也。笼,受土笼也。)盐汗沟通,喘息薄喉。(白汗碱如盐,故曰盐。)

《论语》曰:颜回死,子哭之恸。从者曰:"子恸矣!"曰:"有恸乎?非内人之为恸而哪个人为?"

又曰:来歙与盖延攻公孙述将王玄,破之。蜀人大惧,使刺歙,歙未死,驰告盖延。延见歙,伏悲不可能仰望。歙叱曰:"故呼卿,欲属以军队,而反效儿女人涕泣乎!"延收泪强起,受所诫。歙自书表,投笔抽刃而死。

《风俗通》曰:传曰后稷触冬垦田,流汗而种,田不生者,人力非不至,天时不与。

《家语》曰:公父文伯卒,其妻妾皆行哭失声,敬姜戒之曰:"吾闻好外者士死之,好内者女死之。今吾子早夭,吾恶其以好内闻也。"

又曰:章帝东巡狩,祠敬亭山,还,幸东平王宫,涕泣沾襟。

《世说》曰:锺毓、锺会少有令誉,年十三,魏文皇帝闻之,召见,问毓曰:"卿何汗?"曰:"行事极为谨慎,汗出如浆。"复问会:"卿何不汗?"对曰:"量体裁衣,汗不敢出。"

《史记》曰:高祖夜经泽中,前有大蛇当径,拔剑斩蛇。后人来至蛇所,有一老妪夜哭。人问何哭,妪曰:"人杀吾子,吾子白招拒子也,化为蛇,当道,今者神农子斩之,故哭。"人以妪为不诚,欲以苦之,因忽不见。

《楚汉春秋》曰:惠帝崩,吕后欲为高坟,使未有央宫坐而见之,诸将谏,不许。东阳侯垂泣曰:"国君日夜见惠帝冢,忧伤流涕无己,是伤生也。臣窃哀之。"於是太后乃止。

又曰:桓公既废太宰父亲和儿子,仍上表欲除之,简文手答书云:"所不忍言,况过於言?"桓又重表,简文复手答云:"若使晋祚灵长,明公便应推广此诏;若命宫去矣,请避贤路。"桓公读诏,手战汗流,於此而止。

又曰:郑相子产卒,郑人皆哭泣,悲之如亡家人。万世师表与子产如兄弟,及闻死,为泣曰:"古之遗爱也。"

《吴志》曰:孟宗为骠骑,朱据军吏将母在营,既不得志,又夜雨屋漏,因起涕泣以谢母,母曰:"但当自强之,何足泣也。"

《语林》曰:何晏美相貌,明帝见之,谓其傅粉,赐之包面。晏食之,汗出流面,以巾拭之,色转皎然。

《汉书》曰:何并,字子廉。为颍川太守,代陵阳严诩。官属祖道,诩据地哭,曰:"吾哀颍川士,作者以单薄徵,必选刚猛代。代到,将有僵仆者,故相吊耳。"并至,果大杀戮。

《晋书》曰:羊祜卒,南州人罢市,哭声相接。吴守边将士,亦为之泣。

扬雄《长杨赋》曰:高祖〈革是〉鍪生虮虱,甲胄被沾汗。

又曰:新太祖末,兵起,莽忧,不知所出。崔发言:"《周礼》及《春秋左氏》,国有大灾,则哭以厌之。故《易》称先号咷而后笑,宜呼嗟告天。"莽自知败,及率群臣至南郊,陈苻命本末,仰天抚心大哭。诸生小民会旦夕哭,为设飧粥,甚难受及能诵策文者除感觉郎,至5000馀人。

《隋书》曰:李穆从太祖击齐师於邙山,太祖临阵堕马,穆突围而进,以马策击太祖而詈之,授以从骑,溃围俱出。贼见其轻侮,谓太祖非贵妃,遂缓之,以故免。既而与穆相对泣,顾谓左右曰:"成自身事者,其此人乎!"

左思《齐都赋·序》曰:连衽有云覆之阴,挥汗有雨洒之濡。

谢承《明代书》曰:许庆,字子伯。家贫,为郡督邮,乘牛车,乡友号曰"轺车督邮"。庆尝与伙伴商量汉无统嗣,幸臣专势,世俗衰薄,贤者放退,慨然据地悲哭。时称"许子伯哭世"。

又曰:李崇字永隆,英果有筹划,胆力过人。初以父贤勋,封回乐县侯。时年尚小,拜爵之日,亲族相贺,崇独泣。贤怪而问之,对曰:"无勋於国,而幼少封侯,当报主恩,不得终於孝养,是以悲耳。"贤由此大奇之。

又《吴都赋》曰:流汗霡霂,则中逵泥泞。

华峤《金朝书》曰:赵一造浙江尹羊陟,不得见。一以公卿中国和北美洲陟无足与托名,日往其门寻陟,自强通陟,卧未起,一径上堂,临之,曰:"窃伏西州,抱高风旧矣,乃今方遇而便突然,奈何命也!"因举声哭,堂下大惊。陟延与语,大奇之。明往诣一,柴车草屏,露宿其傍,左右皆惊愕。

《孔丛子》曰:费子阳谓子思曰:"吾念周室将灭,涕泣不可禁也。"子思曰:"然。今以一位之身,忧世之不治,而涕泣不禁,是忧河水之浊而以泣清之也,其为无用莫斯中国科学技术大学学焉。"

《司马子长书》曰:每念斯耻,汗未尝不发背沾衣。

《东观汉记》曰:逢萌素明阴阳,知莽将败,携家属於辽东,乃首戴盆盎,哭于市,言曰:"新乎新乎!"遂潜藏。

又曰:子高曰:"泣有二焉:大奸之人以泣自信,妇人懦夫以泣著爱。"

○唾

《汉名臣奏》曰:汉得云蒙山,匈奴长老过之,未尝不哭。

《尸子》曰:曾子每读《丧礼》,泣沾襟。

《说文》曰:唾,口液也。

《魏志》曰:太祖击黄巾,济北相鲍信斗死,购求信丧不得,乃刻木如信形状,祭而哭焉。

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