快捷搜索:

澳门新葡新京皆为翰林官,有文行可取者

越十一日,赐宴于东湖之陶然亭,文武进士咸集。比汉之上林、唐之曲江止宴文者为殊也。月君又降敕三道。其一曰:

  历科事迹稍异者:永乐初,兵革仓猝,元年乙丑,始令各地乡试。二年辛卯会试,以事变不循午未之旧。四年戊午会试,中陈燧等九二十人。成祖方北征,皇皇太子令送国子监进学,俟车驾还京廷试。三年丁未,始擢萧时中率先。宣德三年庚午,帝临轩发策毕,退御太和殿,谓翰林儒臣曰:「取士不尚虚文,有若刘蕡、苏黄门辈直言抗论,朕当显庸之。」乃赋《策士歌》以示读卷官,顾所擢第一人林震,亦无所表见也。三年戊申,廷试第四位曹鼐,由广西泰和典史会试英式。正统八年甲辰,刑部吏南昱、公陵驿丞郑温亦皆英式。十年辛亥,会试、廷试第一皆商辂。辂,淳安人,宣宗末年丁卯,浙榜第壹个人。三试皆第一,士子艳称为安慕希,唐宋惟辂一人而已。廷试读卷尽用甲科,而是年兵部太史徐晞、十七年户部太史余亨乃吏员,天顺元年庚午读卷左都少保杨善乃译字生,时犹未甚拘流品也。迨后无杂流会试及为读卷官者矣。八年丙戌试日,场屋火,死者九十馀人,俱赠举人出身,改期八月会试。前年甲子十6月,始廷试。时英宗已崩,宪宗以大丧未逾岁,御西角门策之。正德八年甲午,太监刘瑾录52个人姓名以示主司,因广五十名之额。十三年辛酉,武宗南巡,未及廷试。次年,世宗即位,5月御西角门策之,擢杨维聪第一。而张璁正是榜进士也,六三年间,当国用事,权侔人主矣。嘉靖四年己亥,帝亲阅廷试卷,手批一甲罗洪先、杨名、欧阳德,二甲唐顺之、陈束、任瀚几个人对策,各加评奖。大学士杨一清等遂选顺之、束、瀚及胡经等共17位为庶吉士,疏其名上,请命官教习。忽降谕云:吉士之选,祖宗旧制诚善。迩来大臣徇私采取,市恩立党,于国无益,自今不必选留。唐顺之等任何除授,吏、礼二部及翰林院会议以闻。」里正方献夫等遂阿旨谓顺之等不必留,并限翰林之额,侍读、侍讲、修撰各三员,编修、检讨各六员。著为令。盖顺之等出张璁、霍韬门,而心以好礼之议为非,不肯趋附,璁心恶之。璁又方欲中一清,故以立党之说进,而好玩的事因而废。迨十一年甲申,已罢馆选,至十月复进行之。十四年甲子,帝亲制策问,手动和自动批阅,擢韩应龙第一。降谕论一甲多人及二甲头排名前后之由。礼部因以圣谕列登科录之首,而13人对策,俱以次刊刻。二十年丁酉,考选庶吉士题,文曰《原政》,诗曰《读大明律》,皆钦降也。四市斤年丁未廷试,帝始不御殿。神宗时,御殿益稀矣。上天的启示二年甲申会试,命大学士何宗彦、硃国祚为主考。遗闻,阁臣典试,翰、詹壹个人副之。时已推礼部里正顾秉谦,特旨命国祚。国祚疏辞,帝曰:「今岁,朕首科,特用二辅臣以光重典,卿不必辞。」嗣后二辅臣典试认为常。是年开宗科,硃慎冻山士,从宗彦、国祚请,即授中书舍人。崇祯三年,硃统饰成贡士,初步评选庶吉士。吏部以统饰宗室,不宜官禁近,请改中书舍人。统饰疏争,命仍授庶吉士。三年戊子,知贡举礼部县令林钎言,贡士颜茂猷文兼《五经》,作二十三义。帝念其该洽,许送内帘。茂猷中副榜,特赐进士,以其名另为一行,刻于试录头名从前。《五经》中式者,自此接迹矣。

开运元年12月,诏曰:“明经、童子之科,前代所设,盖期取士,良谓通规。 爰自近年,暂从停废,利润或蚀本之机未见,牢笼之义全亏。将阐Sven,宜还是贯,庶臻 至理,用广旁求。其明经、童子二科,以后复置。”十12月,工部太尉、权知贡举 窦贞固奏:“进士考试诗歌及与诸科贡士入策,历代已来,皆以三条烛尽为限,长 兴二年,改令昼试。伏以悬科取士,有国常规,沿革之道虽殊,公共之情难失。若 使就试两廊之下,挥亳短景之中,视晷刻而惟畏稽迟,演说词藻而难求妍丽,未见观光之美,但同款答之由,既非师古之规,恐失取人之道。今欲试验之时,准旧例以 三条烛为限。其贡士并诸色举贡人等,有怀藏书册入院者,旧例扶出,不令就试, 近年以来,虽见怀藏,多是容纵。今欲振举弛紊,明辨臧否,冀在必行,庶为定式。”

将来且说各开府将军所贡文士,积至六科之久,止六十有三名,武士二十有九名。吴学诚等典试文闱,又黜一十七名。

  庶吉士之选,自洪武壬辰择贡士为之,不依据于翰林也。永乐二年,既授一甲多人曾棨、周述、周孟简等官,复命于第二甲择工学习成绩杰出等杨相等五十五个人,及善书者汤流等12个人,俱为翰林高校庶吉士,庶吉士遂专项翰林矣。复命大学生解缙等选才资英敏者,就学文渊阁。缙等选修撰棨,编修述、孟简,庶吉士相等共二十捌人,以应二十八宿之数。庶吉士周忱自陈少年愿学。帝喜而俞之,增忱为二拾陆个人。司礼监月给笔墨纸,光禄给朝暮馔,礼部月给膏烛钞,人三锭,工部择近第宅居之。帝时至馆召试。二十十二日一休沐,必使内臣随行,且给太史驺从。是年所选王英、王直、段民、周忱、陈敬宗、李时勉等,名传后世者,不下十馀人。其后每科所选,多寡无定额。永乐十四年丁酉选六十四人,而宣德二年甲辰止邢恭一个人,以其在翰林高校习西戎译书久,外人俱不得与也。弘治五年,给事中涂旦以累科不选庶吉士,请循祖制行之。大博士徐溥言:「自永乐二年来讲,或间科一选,或连科屡选,或数科不选,或合三科同选,初无定限。或政党自行选购,或礼部选送,或会礼部同选,或限年岁,或拘地方,或采誉望,或就廷试卷中查取,或别出题考试,亦无定制。自古主公储才馆阁以教养之。本朝所以储养之者,自及第举人之外,止有庶吉士一途,而或选或否。且有才者未必皆选,所选者未必皆才,若更拘地点、年岁,则是已成之才又多弃而不用也。请自今过后,立为定制,三遍开科,叁回采取。令新贡士录日常所作论、策、诗、赋、序、记等文字,限十五篇以上,呈之礼部,送翰林更正。少年有新作五篇,亦许投试翰林高校。择其词藻文科理科可取者,按号行取。礼部以糊名试卷,偕阁臣出题考试于东阁,试卷与所投之文相配,即收预选。每科所选不过十七人,每选所留可是三五辈,以后成功必有足赖者。」孝宗从其请,命内阁同吏、礼二部考选以为常。自嘉靖癸卯至万历庚子,中间有九科不选。神宗常命间科一选。礼部太师吴道南持不可。崇祯丁酉、乙未,复不选,馀悉遵例。其与选者,谓之馆选。以翰、詹官高资深者一人课之,谓之教习。四年学成,优者留翰林为编修、检讨,次者出为给事、少保,谓之散馆。与常调官待选者,体格殊异。

唐同光二年十月,中书奏,请停举选一年。敕:“举、选二门,国朝之重事, 但要准确,难议权停,宜准常例处分。”

三科传胪达成,人数虽多,其无关系者不叙。内有经济科第五名,面若狮形,声如鲸吼,向前奏道:“臣父兵部里正谭翼,当国难时,举火自焚。母邹氏、兄谨,与妹瑛姑皆缢死。臣幼出嗣,不曾与难。”月君随问:“汝知兵乎?”奏曰:“粗知大约。”又问:“汝好武乎?”奏曰:“臣重文而爱武,前曾应过武闱,适以病疾中止。”月君谕曰:“今者忠臣之后,咸在元魁之列,以汝文武通才,屈于五名。目下将才缺典,是天欲使尔一人任之,以光令典。”遂以谭符独占将材一科,曰:“武甲榜。”谭符大喜,叩首遵命。又唱武艺(英文名:wǔ yì)首名曰屠龙,善使折叠刀,三巳十六斤。月君问:“刀法怎么样?”宾鸿代奏:“本朝考武的刀,重八十一斤,那些武举,脸红颈赤,狠命使个背花,总是和身转动,不是实在力气;若到应战,就给她十来斤的刀,也手颤筋麻,动不得半分。屠龙的刀法,能够上得阵,杀得贼的了。又且善用飞叉,能杀人于百步之外,所以取为第一。”

  初制,会试同考七位,三个人用翰林,几个人用教员职员。景泰三年,从礼部御史胡濙请,俱用翰林、部曹。其后房考渐增。至正德三年,命用十四个人,翰林十一人,科部各三个人。分《诗经》房五,《易经》、《书经》各四,《春秋》、《礼记》各二。嘉靖十一年,礼部少保夏言论科场三事,其一言会试同考,例用讲读十一人,今讲读止十一个人,当尽登台,方足供事。乞于部科再简三多个人,以补翰林不足之数。世宗命如所请。然偶一行之,辄如其旧。万历十一年,以《易》卷多,减《书》之一以增于《易》。十四年,《书》卷复多,乃增翰林一个人,以补《书》之缺。至四十两年,用给事中余懋孳奏,《诗》、《易》各增一房,共为二十房,翰林拾陆人,科部各几人,至明末不改变。

七年十5月,诏:“及第进士与主司选胜筵宴,及中书舍人靸鞋接见贡士,兼兵 部、礼部引人过堂之日,幕次酒食会客,悉宜废之。”六月,礼部都尉张允奏曰: “明君侧席,虽切旁求;进士观景,岂宜滥进。窃窥前代,未设诸科,始以明经, 俾提升第。自有《九经》、《五经》之后,及《三礼》、《三传》已来,孝廉之科, 遂因循而不废,搢绅之士,亦缄默而无言,乃至相承,未能改作。每岁明经一科, 少至五百之上,多及一千有余,进士如是好些个,试官焉能精当?况此等多不究义, 惟攻帖书,文科理科既不甚通,名第岂可妄与!且终年登科者不少,相次赴选者甚多, 州县时期,必无遣阙,辇毂之下,须有栖息,怨嗟自此而兴,谤讟因兹而起。但今 广场大启,诸科并存,明经者悉包于《九经》、《五经》之中,无出于《三礼》、 《三传》之内,若夫厘革,恐未实惠,其明经一科,伏请停废。”又奏:“国家悬 科待士,贵务搜扬;责实求才,须除讹滥。童子每当就试,止在上学,背经则虽似 精详,对卷则无法读诵。及名成贡部,身返故乡,但克日以取官,更无心而习业, 滥蠲徭役,虚占官名,其孩子一科,亦请停废。”敕明经、童子、宏词、拔萃、明 算、道举、百篇等科并停。

忽忽过了残岁,又是建文二十年三微月元春。五开府及监军道,并各将军所属文武之士,已次第送集阿雷格里港阙下。月君随命吴学诚为文场正主考,王资为副主考,同考官:经术科吕儒,经济科阵鹤山,诗赋科刘炎。其试经术者,专经一篇,四书两篇,文以八家为主。有能兼通两三经及五经者,皆从超等兼龋经济科,试策一篇,系当今之务;论一篇,系往古之事;奏疏一篇,听其纯天然已裁。文亦以八家为宗。诗赋科,试古诗、近体并赋各一首,赋以六朝为则,篇段不拘长短;诗以三唐为法,体魄不拘五言、七言,但注入词曲调者概不录。

【选举二】

晋天福七年三微月,诏曰:“举选之流,苦辛备历,或则耽书岁久,或则守事年 深,少有违碍格条,例是不知式样。今则方求公器,宜被皇恩,全体选人等,宜令 所司,除元驳放及落下事由外,如无违碍,并与实行。仍令所司遍下诸道,起之后 文解差错,过在发解州府官吏。

随看第四名陈钺,年甫弱冠,用的是钩镰枪。月君问:“有人传授否?”陈钺奏:“是先父授了,又经自个儿练习出来的。”月君又问:“汝父是什么名字?”奏道:“太尉陈晖。曾与燕王百战阵亡的。臣今来应武科,不贪富贵,只要学得古人,与燕贼进个死活罢了!”彦杲奏道:“他的钩镰枪法吗精,能够敌硬斗强。演他一军,亦显威武。”

  洪武初,赐诸进士宴于中书省。宣德八年,赐宴于中军都督府。八年,赐宴于礼部,自是遂著为令。

汉乾祐二年7月,右拾遗高守琼上言:“仕宦年未三十,请不除授少保。”因 下诏曰:“起自此诸色选人,年七十者宜注优散官;年少未历资考者,不得注授令 录。”其年十四月,中书门下奏:“应诸出选门官并历任内曾升朝及两使判官,今 任却授令录者,并依见任官选数赴集。”从之。

未几,军师题报钱芹复命及其遗表,与建文天皇御制诗册,并请赠钱芹爵谥奏章,人头攒动。月君览过,交御制诗文发与史馆,载入本纪。诸旧臣见了,一则以喜,一则以悲。悲者,为帝眷念从亡之士,与思悼殉节之人;喜者为銮舆之复不远,泰阶之平有日。

  初,太祖发难,首罗贤才。吴元年设文武二科取士之令,使有司劝谕民间秀士及智勇之人,以时勉学,俟开举之岁,充贡京师。洪武八年,诏曰:「汉、唐及宋,取士各有定制,然但贵法学而不求德艺之全。前元待士甚优,而权豪势要,每纳奔竞之人,夤缘阿附,辄窃仕禄。其怀材抱道者,耻与并进,甘隐山林而不出。风俗之弊,一至于斯。自二零一六年三月始,特设科举,务取经明行修、博通古今、名实相配者。朕将亲策于廷,第其高下而任之以官。使全球文臣皆由科举而进,非科举者毋得与官。」于是京师行省各举乡试:直隶贡额百人,辽宁、安徽、青海、云南、北平、新疆、福建、海南、湖广皆四14人,山东、湖北皆贰10位,才多或不比者,不拘额数。高丽、安南、占城,诏许其国士子于国内乡试,贡赴京师。二〇二〇年会试,取中一百二十名。帝亲制策问,试于奉天殿,擢吴伯宗第一。齐化门外张挂黄榜,奉天殿宣谕,赐宴中书省。授伯宗为礼部员外郎,馀以次授官有差。时以全球初定,令各行省连试四年,且以官多缺员,贡士俱免会试,赴京听选。又擢其年轻俊异者张唯、张潇予等为翰林大学编修,萧韶为书记监直长,令入禁中文华堂肄业,太子赞善大夫宋濂等为之师。帝听政之暇,辄幸堂中,评其文字优劣,日给光禄酒馔。每食,皇世子、王爷迭为之主,赐白银、弓矢、鞍马及冬夏衣,宠遇之甚厚。既而谓所取多年轻少年,能以所学措诸行事者寡,乃但令有司察举贤才,而罢科举不用。至市斤年,复设。十八年始定科举之式,命礼部颁行外市,后遂以为永制,而引入渐轻,久且废不用矣。十七年廷试,擢一甲进士丁显等为翰林大学修撰,二甲马京等为编修,吴文为检查。举人之入翰林,自此始也。使进士观政于诸司,其在翰林、承敕监等衙门者,曰庶吉士。进士之为庶吉士,亦自此始也。其在六部、都察院、通政司、南充寺等衙门者仍称贡士,观政进士之名亦自此始也。其后试额有增减,条例有改观,考官有前后轻重,闱事有是非得失。其细者勿论,其有关于国是者不可无述也。

长兴元年3月,敕:“凡是选人,都有资考,每至赴调,必验文书,或不具全, 多称失坠,将明本末,须示规程。其判成诸色选人,黄甲下后,将历任文书告赤连 粘,宜令南曹逐缝使印,都于前边粘纸,其前后历任文书,都计多少纸数,仍具年 月日,判成授某官。”盖惧其或分假于人故也。其年五月,中书奏:“吏部流内铨 诸色选人,先条流试判两节,并委本官优劣品级申奏。文优者宜超一资注拟,其次 者宜依资,更次者以同类官注拟,所以励援毫之作,亦不掩历任之劳。其或于理道 全疏者,以人户少处州县同类官中同期比较,仍准元敕,业文者任援用古今,不业文者 但据公理判别是还是不是。不当,罪在有司。兼诸色选人,或有元通家状,不实乡友名号, 现在赴选者,并令校正,一一坚本贯属乡县,兼无出身,一奏一除官等,宜并不加 选限。”从之。

黄念祖为孤之弟,虽原籍江陵,而流寓蒲台,已经五世。曾祖、祖、祢坟墓,咸在于斯,其可舍此而去乎?汝其仍复唐姓,原归蒲邑,田园未芜,松菊犹存也。古时候的人四十强仕,方为道明德立之时。汝尚须闭门读书,静心养气,学成而名自立。当以不朽之业为己任,勿以有时之荣HUAWEI可悦,方得谓古之学者,能够继尔祖父之志矣!黄述祖为孤之表哥,年轻学浅,骤得科名,若无法谨身修德,殊非门户之雅事。况汝双亲已老,晨昏温清,正宜常依膝下。古时候的人有云:“报君之日长,报亲之日短”矣!余今为帝师,尔四个人食神立朝,非使其晚辈为卿,大有乖于圣贤之旨乎!恭候国王重新初始化之日,尔等能够出仕。各赐黄金1000两,速归故里。钦哉,毋忽!

  初制,两京乡试,主考皆用翰林。而各地考官,开始时期于儒官、儒士内聘明经公正者为之,故有不在朝列累秉文衡者。景泰七年,令布、按二司同巡按士大夫,推举见任教官年五十以下、三十以上、法学廉谨者,聘充考官。于是教官主试,遂为常规。其后有司徇私,聘取或非其人,监临官又一再侵占其职务。成化十三年,少保许进请各州俱视两京例,特命翰林主考。帝谕礼部严饬私弊,而不从其请。屡戒外帘官毋夺主考权,考官不当,则举主连坐。又令提学考定教官品级,以备聘取。然相沿既久,积习难移。弘治千克年,掌国子监谢鐸言:「考官皆太史方面所辟召,职责即卑,听其指使,以外帘官预约去取,名称叫防闲,实则关节,而科举之法坏矣。乞敕两京大臣,各举部属等官素有文望者,每省差二员主考,庶几前弊可革。」时未能从。嘉靖两年,用兵部县令张璁言,内地主试皆遣京官或举人,每省三个人驰往。初,两京房考亦皆取教员职员,至是命各加科部官一员,阅两科、两京房考,复罢科部勿遣,而各州主考亦不遣京官。至万历十一年,诏定科场事宜。部议复举张璁之说,言:「彼时因主考与监临官礼节小嫌,故行为举止二科而罢,今宜仍遣廷臣。」由是江苏、河南、黄河、湖广皆用编修、检讨,他省用科部官,而同考亦多用甲科,教员职员仅取一二而已。盖自嘉靖二十三年从给事中万虞恺言,各州乡试精聘教官,不足则聘外省推官、知县以益之。四十八年,又从大阪太傅奏,两京同考用京官贡士,《易》、《诗》、《书》各多少人,《春秋》、《礼记》各一位,其馀乃参用教官。万历五年,复议两京同考、教官衰老者遣回,东方之珠取足于观政举人、候补甲科,Adelaide于周边知县、推官取用。至是教官益绌。

梁开平元年一月,敕:“近年贡士,当秋荐之时,不亲试者号为‘拔解’,现在宜止绝。”5月,兵部提辖、权知贡举姚洎奏:“近代设文科、选胄子,所以纲 维名教,崇树邦本也。今在朝公卿亲戚、将相子孙,有文行可取者,请许所在州府 荐送,以广疏材之路。”从之。《文献通考》:唐时知贡举皆用礼部令尹,梁开平 中,始命兵部参知政事杨涉权知贡举。

董彦杲奏道:“论他的箭法,能够与由基、皂旗四个人相较。只因弓软了些,无法穿札,屈为第三。”龚殳奏道:“臣父本一小卒,纵然牺牲,世无知者。臣不自量来应武科,冀得为先父显扬大节!”月君慰谕道:“忠、孝本无二致,尔父为不亡矣!”

  武科,自吴元年定。洪武二十年俞礼部请,立武学,用武举。武臣子弟于各直省应试。天顺四年,令天下文武官举通晓兵法、谋勇卓越者,各州抚、按、三司,直隶巡按都督考试。美式者,兵部同总兵官于帅府试攻略,教场试弓马。答策二道,骑中四矢、步中二矢以上者为中式。骑、步所中半焉者次之。成化十八年,从太监汪直请,设武科乡、会试,悉视文科例。弘治两年,定武举六周岁一行,先战术,后弓马。策不中者不许骑射。十四年,改定三年一试,出榜赐宴。正德十五年定,初场试即刻箭,以三十五步为则;二场试步下箭,以八十步为则;三场试策一道。子、午、卯、酉年乡试。嘉靖初,定制,各市应武举者,巡按上大夫于四月检测,两京武学于兵部选用,俱送兵部。次年7月会试,翰林二员为考试官,给事中、部曹四员为同考。乡、会议室期俱于月之初九、十二、十五。起送考验监试张榜,大率仿文闱而减少之。其后倏罢倏复。又仿文闱南北卷例,分边方、腹里。每十名,边六腹四感觉常。万历三十三年,定会试之额,取中贡士以百名称叫率。其后有奉诏增三十名者,特别制也。穆、神二宗时,议者尝言武科当以技勇为重。万历之末,科臣又请特设将材武科,初场试马步箭及枪、刀、剑、戟、拳搏、击刺等法,二场试营阵、地雷、火药、战车等项,三场各就其兵法、天文、地理所熟悉者言之。报可而未行也。崇祯七年,武会试榜发,论者大哗。帝命中允方逢年、倪元璐再试,取翁英等百19人。逢年、元璐以时方需才,奏请殿试传胪,悉如文例。乃赐王来聘等榜上有名、出身有差。武举殿试自此始也。千克年,谕各部臣特开奇谋异勇科。诏下,无应者。

显德二年二月,礼部左徒窦仪奏:“请诸科举人,若合解不解、不合解而解者, 监试官为首罪,勒停见任,举送长官,奏闻取裁。监试官如受赂,及之后贡士,如 有倩人述作文字应举者,许人言告,送本处色役,永不进仕。”

以下多少人,虽各有武艺(英文名:wǔ yì),总不能够赶过平凡,只可充偏裨之数。武科唱毕,月君乃问尹伐夏:“汝能刀术,从哪个地点得来?”回奏:“臣父即郧阳国国师尹天峰。授臣以飞剑法术,不论远近,能取人首级。特来应试,辅佐中朝的。”月君又问:“飞剑斩人,仍是能够飞回否?”应道:“不可能。要斩是斩个主儿,曷用飞回?”月君降谕道:“飞剑法术,唯有得剑仙,其剑能屈能伸,能刚能柔,能短能长,能够通灵变化。若在剑侠,只讲得击刺,算在武艺(英文名:wǔ yì)之列。最近尹伐夏的枪术,大约用符咒遣着鬼神去的,若是正神,岂有助人行杀?若是邪神,擅行杀戮,必致上千天怒,那算是邪术。堂堂天朝,曷用此为?但彼既远来,孤家别有调整。未来拳术一科,只索虚悬罢了。”随退朝回宫。

  科目者,沿唐、宋之旧,而稍变其试士之法,专取四子书及《易》、《书》、《诗》、《春秋》、《礼记》五经命题试士。盖太祖与刘基所定。其文略小篆经义,然代古代人语气为之,体用排偶,谓之八股,通谓之制义。四年大比,以诸生试之直省,曰乡试。中式者为贡士。次年,以贡士试之京师,曰会试。英式者,皇帝亲策于廷,曰廷试,亦曰殿试。分一、二、三甲感到名第之次。一甲止多个人,曰榜眼、榜眼、榜眼,赐举人及第。二甲几何人,赐举人出身。三甲若干人,赐同举人出身。榜眼、榜眼、探花之名,制所定也。而长史又通以乡试第一为解元,会试第一为会元,二、三甲第一为传胪云。子、午、卯、酉年乡试,辰、戌、丑、未年会试。乡试以10月,会试以八月,皆初28日为第一场,又二十七日为第二场,又16日为第三场。初设科举时,初场试经义二道,《四书》义一道;二场论一道;三场策一道。英式后30日,复以骑、射、书、算、律五事试之。后颁科举定式,初场试《四书》义三道,经义四道。《四书》主硃子《集注》,《易》主程《传》、硃子《本义》,《书》主蔡氏传及古注疏,《诗》主硃子《集传》,《春秋》主左氏、雄性羊、谷梁三传及Juan国、张洽传,《礼记》主古注疏。永乐间,颁《四书五经大全》,废注疏不用。其后,《春秋》亦不用张洽传,礼记止用陈澔《集说》。二场试论一道,判五道,诏、诰、表、血液科一道。三场试经史时务策五道。

按《唐典》,凡选授之制,水官卿掌之,所以正权衡而进贤能也;凡贡举之政, 春官卿掌之,所以核文行而第隽秀也。洎梁氏以降,皆奉而行之,纵或小有厘革, 亦不出其轨辙。今采其事。备纪于后,以志五代审官取士之方也。

本文由澳门新葡新京▎永久官网发布于文学天地,转载请注明出处:澳门新葡新京皆为翰林官,有文行可取者

您可能还会对下面的文章感兴趣: