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方谓之三昧火,功行未足

图案幻客献仙容 金刚禅魔斗法宝

剎魔圣主略揭翠霞裙 火首毗耶永堕红玉袋

铁公托梦定切苍黎 帝师祈霖恩加敌人

燕王展画一看,是个绝世佳人凭阑玩月图。翠髻云冠,霓裳霞帔,半是法家妆束,双眸滴滴,凝视月华,意中若有回顾。幅帝几个金鼎文字云‘高雄赛儿仙子真容’,真个尘凡绝无,天上希有。但不知大概充任真真,跃然纸上?燕王目眩心迷,定了定神,见太子侧坐,遂卷在手中,谕卫士道:“他的画用得。朕暇时还要召问,可雅观安顿着他,不要放走了!”卫士指引道士自去。

那头陀不跌下犹可,一跌下时,尚未到地,便翻身而上,泥丸宫内、口内、鼻内,都喷出火来,烈焰飞腾,向九鬼子扑去。怎见得火的生硬?有诗曰:

却说月君在宫中静坐修道,猛想起老爹临没时说:“上帝召为哈特福德府城隍。”阴阳相隔,不知在此与否?若不能够目睹一面,岂不枉担了那几个佛祖名目?且住,月君已经九天玄女娘娘传道,老祖赐丹,那有个不知的道理!就算,那却驳错了。凡幽冥之事与未来之事,非大罗天仙,不能够豫知。月君已转凡胎,功行未足,即使授过天书,服了仙丹,但能极尽神通变化,与己之当然功行,绝不相关。若要深透今后,当在功圆行满,飞升紫府之后。时鲍、曼二师尚住在卸石寨,月君意欲请来商谈。

那幅画是一部书的大关目,却在末端鲍姑口内透露,乃行文字倒卷之法。近些日子先叙出个来由听者。那道士也姓张,名志幻,又叫作幻客。向在洛迦山天齐宫内。一贯长于刻画,自称为僧繇之后裔。唐月君游鬼子寨时,他见到了,惊心道:“正是蕊珠仙子、瑶台素娥,这里有恁般的相貌?不可当面错失。”在山上山下候着,看了两回。回去图出个影来,只能有得小半黑风婆。后来闻知月君幸山西地点,他又赶去,毕竟是蜻蜓点水,无法诚恳。遂住在克雷塔罗郡中,专候月君驾出,细看了一次,竟摹出有七八分的光景。顿生个谋算,要去献与燕王,必然动心,纳作后妃,岂不既息了战斗,又得投机方便?算来是有福无祸,有荣无辱的,所以径至北都,还不曾进呈的战略性。先闻得有个什么样张道人进宫,他想五百多年前是一家,且又属在同道,必然有公约的,就来候在西华门外。不意太监们竟将他说是金箔道人的变相,恰像个真有凑巧的时机了。

袄庙私期郎入眠,佳人唤之心如醉。爱火炎炎口内出,千年栋宇飞灰熄。禅家自有妙神通,坐对空潭制毒龙。更有养在紫蓝紫钵,灌以醍醐日不竭。直到冥然寂灭处,六根烧尽方飞去。

忽报聂隐娘等回到了。月君问了一番剿倭开始和结果,隐娘又将翔风身死、回雪皈依的由来讲过。月君道:“翔风淫心未尽,宜受此报!”语未毕,早见两朵彩云直坠阶前,却是鲍。曼二师。月君大喜,启问道:“二师向耽幽静,明日之来,必有指教。”曼尼呵呵大笑,道:“又来了!尔这里想要来请斟酌的盛事,为什么反是这么说?”月君道:“要请固有求教。然二师之降,亦必有谓。”曼尼道:“尔供给教的,须用不着我二位;小编要指示的,却是为着尔出丑。怎么着了得?”月君有的时候会不回复。

那时候,喧动了朝中国百货集团级军官,城内庶民,都道活神明出现变化。

这火不是天空之雷火,亦不是凡间之凡火,乃是作者要好本来之火。禅家谓之毒龙,法家谓之龙雷。制伏得他,方能成道。有技术的禅和子,直待死后释放,烧却自个儿肉体,方谓之三昧火。若是凡人有欲不遂,此火内灼,把精髓炙干、骨节干枯而死。那还算心不专切的。若此心专切到极处,正是袄庙中材料,一口气呼出,把佛殿神道都烧个罄尽了。那头陀修炼千年,其得力处正是那火,与《西游记》上圣婴大王烧孙猴子的也差方相当少。九子初不知她有此神通,只得四远跳散。那头陀就将锡杖望空一掷,化作九条白蟒,张牙舞爪,来吞九鬼子。好小天王,全然不惧,各飞拳脚来战蟒龙。你看他:

曼师拍初始大笑道:“好个明白神明!怎的也就懵懂了?请问七卷天书上多少的神通在那里?”月君愈不可能解,且说句囫囵话来应道:“正是用神通,也要请教。”鲍姑道:“这两天正为的用着神通,笔者几个人都要出些丑。”月君道:“怎的师太太也和着曼师通常说啊?”曼尼只是笑。鲍师安慰月君道:“此机原不可预泄,所以说个影儿。你心上的事,与小编肆人来的案由,即日便知道了。”月君乃稽首称谢。

有多少个旧臣知道金箔张出处的,就上个密疏,说洪武三十年间,南都大疫,真人曾剪金箔救人,但是寸许,炖汤服下,无不立愈,全活者十万余家。太祖曾召见赐过斋的。于是各衙门官员都一同表贺,燕王看了笑笑,也不表明,胸中自有个主意。即谕世子道:“金箔张已去,还须去请太孛内人。汝其代朕巡狩西陲,就便察访官员贤否,咨询民间利弊。”时徐妃有病,太子每天亲尝汤药,燕王又说:“皇上之孝,民庶民分歧,全不在此省安视膳之间。”即于17日内,遣发皇太子就道。然后召马大为幻至内殿,屏去左右,问:“那幅画是哪个人的手迹,怎见得这厮吗?”志幻奏:“是臣的拙画。”就将于今见过一回,细细奏上。燕王道:“可能是您画得太好了,未必像那人。”志幻奏:“若论他的样子黑风婆,臣笔只可以写得七分,其不足传处,那是画得来呢?”燕王又问::你今后献与朕看,是何意思?”志幻又奏:“臣想他是个孀居的,到处访求建文,必有原因。帝王若赦其已往,以礼聘之入宫,不消说是兴高采烈乐就的。赚得他来,喜、怒、生、杀,总在万岁爷手里了。”燕王心中私喜,故意冷冷的说道:“朕素糟糕色,但消此干戈,为华夏培育元气,也是驱动的。汝既献此策,就差你前去,自有厚赏。”志幻叩首道:“微臣系一无名氏道士,岂会取信于民?必须遣员大官为使,臣但有竭尽微力,供奔走之劳,不敢与闻大事。请君主圣裁。”

七个时辰候,共现二千克个头颅,掉动五十四条胳膊,翻腾跳跃,有八面威风;九条大蟒,竞显一十多个犄角,张着叁18个钢爪,盘旋回舞,具全身变化。但掌握爪胜于刃,抓着处,骨血淋漓;请试看拳赛过锤,硼着些,筋骨裂断。

明日晚上,满释奴等传奏道:“文武百官皆在闭下会朝。”

燕王因那一个职责难得,方在沉吟,忽德胜门送进大名府巡方上卿的密本,拆开一看,却又奇异。本内言有个西番圣僧,是姚少师的大师,神通无量,一为国家效劳,二为少师报仇,不须一卒一骑,孤前身往,生擒妖寇以献太岁等语。燕王看了,喜动眉宇,挂念以礼求他,不若以法降他,到里面性命难保,怕不从自己?遂谕志幻:“朕尚有政事,汝且出去静候。”乃援笔批于疏尾云:

九小天子身体快速,转动便利。蟒龙向前噬,就跳在后;向右攫,就跃在左。在上空搅作一团,有的腾身骑在项内,扳住了角,抠他的眼,他的须;有的腾身跨在背上,按住了肋,揭他的鳞,屈他的爪;也可以有拳捣的,脚踢的,拔尾的。蟒龙旋旋舒展不得,被头陀大喝一声,九蟒复了原形。钵盂平空盖下,九子都合在钵内。有词为证:

月君升殿,文臣吕律、高娄底,武臣董彦杲、宾鸿等共奏:“倭寇珍灭,请献捷行殿。”月君谕道:“功出自剑仙,用不着爵赏。且杀的又非燕贼兵将,未敢冒功。不必繁文。”王琎等又奏:“倭夷是卫仲卿借来的,即与燕兵无差距。剑仙等纵不可加以人爵,亦宜褒崇徽号,以彰天爵。”月君道:“已表卿等之意了。”吕律奏道:“若论崇德报功,自是大典。然功实出于帝师,既奉明旨,臣等亦不敢再请。”高丹东道:“燕贼于南北交界,各添设有数万兵将,要乘倭奴人寇之时,分道夹击。今者不烦一卒,未发一矢,80000倭夷,马上歼灭。燕贼闻之,必然丧胆,反胜于破燕军也。”月君道:“尽管,要亦无损于燕贼,所以算不得功。卿等皆属过誉了。”

神僧为国,盖天意助朕。须生擒唐赛儿献阙,亲勘发落。慎勿擅行杀伤,有违朕命。功成之日,定加崇典褒封。毋忽!

曾是鸠摩托出,今为火首擎来。非瓦非磁,灵鹫山中石孕就;不金不玉,紫泥海内宝装成。清泠宛似水精壶,空明俨若玻璃镜。大能够盖华嵩,即有六丁神斧安能破?小则如缩芥子,纵饶五雷天火莫能烧。较他老祖之瓶,略差一等;比自身世尊之钵,还逊几分。

都节度使铁鼎出班奏道:“臣有干渎圣聪之语,恐涉无稽,不敢冒昧。”月君谕令:“但奏不妨。”铁鼎前奏:“臣夜梦神吏召至一大府署,见两行执事,得体卓殊,先父端坐堂上。臣意谓尚在生时,即趋进觐剩先父示谕曰:‘向者帝师之父唐某,为本郡城隍。自己殉难,上帝以有保守南安普顿之功,命代其职。尔今归命帝师,能继先志,深慰素怀;独是齐地当有四年水田和旱地、疾疫之灾,人死八九。我查勘册籍,分别可矜,恳奏上帝,允兔10%。因念帝师道力通天,必能挽留灾数,所以召汝来,要传达此意,非为父子私情也。还应该有一语,帝师之父,今为罗斯海府城隍,汝亦应奏明。切记,切记!’随命神吏送归。霍可是醒,大为可异。臣既奉先父之命,虽是梦寐,不敢不奏。”

发下垣中,转送兵部行去不题。

九鬼子在钵内,轮拳挥脚,要打碎那东西。不意钵口慢慢收小突起,着了些忙,就都缩作毫毛日常,钻入地下,钵口儿刚刚合上,一无所获。

月君听罢,谕道:“卿父Smart如在,尚为国家苍生思念,有造于国家,勋庸莫斯中国科学技术大学学。孤家德虽凉薄,安敢不修省以回天意广即命姜滨师:“卿可备太牢之礼,代孤家致祭,用答神眷。”

却说这几个番僧,便是道衍到天台去探问不着的,叫做火首毗耶耶,是鸠摩罗什之弟子。后乃学习金刚禅,又注入于魔道,志愿要做个中中原人民共和国开山掌教大国师,把任何僧道诀要,灭个深透,独留他以此禅魔一派。无助缘会不偶,只在三街六巷周流。当日遇着了道衍,预见他有大贵之分,传授些阴阳易学,布阵排兵之策,原约会在天台,要借其弟子之力,以为出身之地。不料久等不来,遂航海而去。后又从海道入于湖北,窥伺者达曼内部原因。

三人仙师在七宝阁内冷眼阅览,见那钵儿内外洞彻,晃如水晶,九子已经无影,鲍师就作法,要移取锟鋘山大石来压碎他。那钵盂恰像有她心通的,霍地腾空,竟连七宝阁盖将下来。隐娘驾云而遁,鲍师化道清风走了,单单把曼师合住,七个倒栽葱直跌下地,突然不见。毗耶这吃了九子大亏,抠去眼珠,面上依然血淋淋的,忍着疼痛,在这里运用法宝,不期五个也拿不住,疾首蹙额,收了钵盂,放出泥丸宫内毒火,将七宝阁烧作灰烬。

诸文清华臣皆请陪祭,帝师道:“卿等悉系忠臣,允宜陪祭。”

闻说道衍已死,一者忿恨,二则欣然。他希图着报徒弟之仇,便是报国君之仇,那位国师,是拿在手中的了。却正凑着大名府巡方里胥是拜在道衍门下的,一径去投了她,所以即行上闻。

那时候隐娘走脱,鲍师亦敛原形,遥见七宝阁火起,无法去救,只索听之。隐娘道:“曼师怎样不走,遭此双难?”鲍师道:“他自恃有神功,要装个英豪,落得做个荼毗尼了。”隐娘道:“如何解?”鲍师道:“佛家以火焚谓之荼毗。”隐娘道:“噫!纵使入火不爇,怎能出此钵盂?”忽见公孙逸仙大学娘驾云而至,说:“帝师因剑炁飞回,所以命作者前来探看,二师因何在此凝望?”鲍师亟问:“见曼师么?”公孙道:“并不曾。”

方欲罢朝,王之臣袖出一疏,启奏道:“此系推算十年内,齐、燕地点水田和旱地横祸与星辰愆异诸事。今铁公显灵,示明大概,某不须再渎。但疏内尚有细微,求帝师留览。”月君命范飞娘接上,然后回宫。

这火首毗耶这便预教造下一座九品莲台,在沙场上用的,是她独创的规式。其法以合抱大木为夫容之茎,长三丈六尺有奇;下面莲台,围圆四丈九尺,下有横梁托住,安放茎上,台之中有草水华一朵,围圆四尺九寸,是他的座位,都用着五色锦绮攒就万片的莲瓣,宛然是恒山池内现出十丈的千叶翠钱。只那几个编造的莲台便见得是邪教法门。尤可笑处,制出大言牌两扇,各镌栲栳大的三个金字云:

隐娘把开始和结果略说了几句,遂联手回到宫中。

鲍、曼二师迎着笑道:“心中可不仅仅然么?”月君道:“先父今不可能见,尚自有日。只苦难一事,作何消得方好?”曼尼道:“只此,便是自己多个人出丑处了。”月君问:“那是干吗?”

活擒赛儿妖妇,献作燕帝宫奴。

曼师正与月君坐着说话。鲍师笑道:“做不成荼毗尼,原是个曼陀尼在这里。”曼师也笑道:“小编以往要帝师陪还本身七宝阁,但是是房产宫司。若连自家荼毗了,就是人命案件,连大家见证八个也走不脱哩!”众仙师皆笑。月君各慰劳了几句,便道:“曼师说那头陀法术利害,这两天请那位去降他?”鲍师笑道:“是个魔僧,只曼道兄有降魔之力,再请何人来?”曼师道:“你只信嘴儿胡诌,难道那钵盂锡杖是魔家之物?”鲍师道:“难道她泥丸宫内不是魔性之火?你降不得,你去请令甥女来便了。”曼师道:“一贯唯有以道伏魔,未有个以魔伏魔的。”

曼师道:“这几天亢旱,求雨也不?依旧由着老百姓死罢广月君合掌应说:“救旱如救火,求雨是第一件事了。”曼师道:“雨是求得来的。你在青州求的是假雨,济的是假旱。若遇着真旱,也求的假雨,正好养出蝗蛹,再加一倍。使得,使得。”月君道:“幸有大士赐的杨枝,能够酒作甘霖,自然与假雨不一致。”

部文行到之日,刚刚皆是备完。随用车辆载至大名府直北,与东昌府复兴区接壤之处,将莲台竖立摆正,大言牌离台一箭之远,建起大木竿,牢钉在上。看毗邪那时候,只锡杖一银,钵孟贰个,别无武器,耸身直上莲台,随有过多送来的官员,都向前礼拜。陡然间黑云四起,骤雨倾盆,是个郊野的本地,没处藏躲,个个打得如落汤鸡日常,唯莲台之上,绝无半点雨星。

鲍师发话道:“治河的有以水治水之法,治病的有以火攻火之法。汉之张京兆有以贼攻贼之智。前此奎道人作祟,你就不肯去请剎魔,说是自坏得体。难道鬼母不是魔道中门户的?怎么就肯来劈死了她吗?”曼师笑道:“好个做媒的嘴牙,偏偏说来都以听得过的。”月君道:“鬼母尊在天阙,不佳再渎?若舍了剎魔姊,更无可请。”就取留着的一茎青丝发出来,暗暗祷告。只听得霹雳一声,早就不在手中了。月君恐剎魔主径去收服头陀,又烦各位仙师仍向前去款待。曼师道:“若要款待,且把卸石寨的九仙台移去,也好坐坐,难道去站在半空中不成?就将来陪自身的七宝阁,也还差好些珍宝哩。”月君道:“作者在九仙台上另造一座七宝阁,送到无门洞天以作供养。”鲍师道:“老曼竟是无利不往的,那九仙台是天造地设的奇石,你将在僭据起来,可能的一些些福气。”曼师道:“老鲍好不知事,你看今朝钦差出去,那三个不赚注大钱回来?要照着小编那么只够本的,也就未有呢!”月君大笑。

曼师道:“好,好!尔去洒十三次,就有一丈甘霖哩。”月君道:“据曼师说,大士杨枝也是不中用的么?”鲍师道:“不是那等说。杨枝之雨,是大士愿力,无量无边,前龙女传来法旨甚明。独是灾殃使然,也只可以萧萧微雨,可救小半之灾。愚民无知,见雨泽不敷,必然恳请再祈,那时即洒断杨校,亦不能够应手。所以我四人有个代汝出丑之法。”月君道:“小编四个人延续日常,分不得相互,怎么样代得?”曼尼赫鲁大学笑道:“月君只道大家把杨校去祈雨,却不曾理会到装帝师的体面哩。”月君方悟道:“那有此理!但凡显温馨之长,形外人之短,犹且不可,而且自身于二师哉!”鲍姑道:“尔还从未理会着。是要愚民知道上天降灾,是个魔难,活神明挽救不得的。然后些微雨泽,亦是开阔洪恩了。所以先用笔者四人去冲个首发。”月君起谢道:“笔者有什么德,敢劳二师费心至此!”

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